雨香嘎，俗称花梨或早梨，起源于唐初，盛行于明代。晨船歌是民间表演艺术形式之一。每年节日期间，张家川汉村都会流行这种民间表演艺术。
“晨船”是用木架做成船的形状，船形木架的周围装饰有水纹的棉裙或藏青色的棉裙。船顶装饰着红绸和纸花，到处都有灯笼、镜子等装饰，给晨船增添了色缤纷、喜庆的气氛。每年农历新年期间，张江川各村都会演奏牛皮歌，祈求风调雨顺、吉祥如意，增添节日气氛。
通常是6到7个人唱早晨的海上棚屋，而在陆地船上，有一位被称为“船女”的女演员站在那里，两个人拿着与舵杆相对应的“连续环”，一个人充当舵杆。右手拿着“海棚”的小丑，左手拿着一把破蒲扇的“裴女士”，来回扇动扇子，鼻子上沾满了白粉。以陆船为中心的滑稽动作引来围观者的阵阵笑声，而旁边的其他人则敲锣打鼓，陆船随着节奏的变化而随着表演而移动。
锣鼓开始后，由演奏“连声”的演奏者穿插弹唱，伴奏者也在每段结束时唱出最后的歌词，但不敲锣打鼓。停止。唱晨船歌时，主要使用锣、鼓、钹等打击乐器，有的地方还加入一两支，以营造热闹的气氛。人民充满活力，具有浓郁的风土人情和民族色。张家港流行的晨船歌曲有《新年将至》和《采十二月花》。
本文由“乡村牧羊人赵强”原创发表，文中图片来源于网络。
《乌苏尔歌》是一首具有中国赫哲族风格的民歌，歌词由郭松、胡小石两位老师创作，以黑龙江省赫哲族的渔猎生活为背景。主题体现了赫哲族的“金肚皮”。欢乐幸福的生活，“扬帆起航”，“船满鱼，舱满鱼”，“人在微笑”，有白桦林，满山红杜鹃。”
乐谱与歌词密切相关，它对歌词的表达起着重要的艺术作用。乐谱与歌词相得益彰、相得益彰的方式十分精妙。它完全吸收了河津民歌的音乐精髓，并在继承和借鉴的基础上大胆创新，取得了巨大的成功。在旋律上，它以赫哲民歌核心风格的“波”旋律线为基础，“波”旋律线表达了河津人民河边捕鱼生活的艺术精巧和凝聚力。在节奏上，主要是根据赫哲族传统民歌的“划桨式”特点。这种“划桨”的节奏，正是河津人在河里划船时，手向前推，双桨向后摇的节奏特征。在音乐特点上，借鉴了赫哲族传统民歌的一些特点。因此，《乌苏里选曲》的乐谱创作也通过凸显赫哲族的民族特色取得了成功。
郭松演唱的《UsuriBanalol》于1979年被选为联合国教科文组织亚太地区音乐教科书，并获得韩国声乐艺术类别的荣誉。
一、求大鱼海棠的背景音乐，女孩划船那段？
奏鸣曲-暴力行为试镜
二、带曲的歌曲？
摇篮曲、牧羊曲、华尔兹、思乡歌、划船歌等。
作为电影《少林寺》的主题曲，它呈现出清新脱俗的画面，优美悠扬的旋律，极易让人上瘾，广受大众喜爱。
